Культивация: Три года после переселения

Павильон Сокровищ — место, где хранились техники культивации и боевые искусства Секты Облачных Вод. Павильон Внешней обители предоставлял ученикам только широко распространённые низкоранговые техники, не затрагивающие секретные основы секты. Эти низкоранговые техники в основном ограничивались человеческим рангом и ниже.

Хотя среди них не было высокоранговых техник и боевых искусств, их количество было поистине огромным. Это было грандиозное наследие, накопленное сектой за тысячи лет существования. Практически все техники, искусства и методы культивации, распространённые во внешнем мире, можно было найти в Павильоне Сокровищ Внешней обители. По приблизительной оценке Чжан Цинъюаня, там хранились по меньшей мере тысячи, если не десятки тысяч различных техник.

Это было связано с правилами, установленными при основании Павильона Сокровищ Внешней обители. Суть этих правил заключалась в следующем: внешние ученики или другие лица не имели права продавать или распространять техники и боевые искусства, полученные в Павильоне.

Если внешний ученик обменивал в Павильоне Сокровищ какую-либо технику и хотел передать её своим родственникам или друзьям, он должен был изготовить копию техники аналогичного ранга, которой не было в Павильоне, и передать её секте. Только после этого он получал право свободно распространять полученную технику. Конечно, оригинальная копия техники также оставалась в его полном распоряжении.

Это означало, что предоставив секте технику, которая ранее не была в её коллекции, ученик получал право свободно распоряжаться двумя техниками или боевыми искусствами.

При такой системе всегда находились внешние ученики, которые не смогли попасть во Внутреннюю обитель и в итоге основывали семейные кланы на территориях Секты Облачных Вод. Они выбирали обмен с сектой новых техник, полученных во время различных испытаний или разработанных самостоятельно, создавая тем самым основу наследия для своих потомков. Это правило также распространялось на кланы, существовавшие и процветавшие на территориях Секты, платившие ей дань.

Таким образом, за сотни и тысячи лет развития, коллекция низкоранговых техник культивации и боевых искусств в Павильоне Сокровищ Внешней обители естественным образом разрасталась, пока не достигла нынешнего бескрайнего масштаба!

Конечно, именно поэтому, хотя Павильон Сокровищ Внешней обители и содержал множество техник, фактически все они были техниками и боевыми искусствами, распространёнными во внешнем мире. Что касается высокоранговых тайных техник секты, тех истинных, принадлежащих исключительно секте основных техник, они хранились отдельно во Внутренней обители.

Говорят, для учеников Внутренней обители существовали другие правила распространения техник, похоже, они имели право бесплатно передавать низкоранговые техники, но это пока не имело отношения к Чжан Цинъюаню, и он не пытался специально выяснять эти детали.

Потратив час или два, Чжан Цинъюань стремительно прибыл к Павильону Сокровищ, расположенному рядом с Залом внешних дел у входа во Внешнюю обитель. Несколько строго охраняемых обширных дворцов образовывали комплекс зданий, расположенный в уединённом районе. Высокие деревья и стены глубоко скрывали комплекс, оставляя только один главный вход для входа и выхода.

По слухам, в верхних этажах Павильона скрывались могущественные старейшины, защищавшие его, а пространство между окружающими стенами и деревьями скрывало чрезвычайно опасные смертоносные формации. Если случайно попасть в них, даже культиватор уровня Истинного Ядра мог мгновенно погибнуть, активировав механизм. Чжан Цинъюань не знал, правда это или нет, и не имел возможности проверить.

Подтвердив свою личность с помощью ученической таблички у смотрителя рядом с Павильоном Сокровищ, Чжан Цинъюань вошёл внутрь. Его взгляду предстали ряды книжных полок с висящими на них нефритовыми свитками, испускающими слабое сияние. Бескрайнее море знаний.

Рядом с полками были прикреплены бумажные записки с кратким описанием содержимого нефритовых свитков, рассказывающие об основах техник и боевых искусств. Если ученик заинтересовался какой-либо техникой, он просто брал нефритовый свиток и обменивал его у смотрителя в передней части Павильона Сокровищ на очки вклада. После этого смотритель снимал печать с нефритового свитка, позволяя внешнему ученику забрать его. Один месяц — именно столько времени давалось на изучение. Независимо от того, был ли освоен метод или нет, оригинальный нефритовый свиток необходимо было вернуть.

Возможно, из-за приближающегося Великого состязания внешних учеников, сейчас в Павильоне Сокровищ находилось немало внешних учеников, выбирающих техники, вероятно, для усиления своих боевых способностей.

Чжан Цинъюань не обращал на них внимания. Он самостоятельно нашёл малолюдное место и начал обходить книжные полки, просматривая описания на прикреплённых записках. Всё шло спокойно и гладко, никакие глупые антагонисты не выскакивали, чтобы беспричинно его провоцировать. Все в Павильоне Сокровищ занимались своими делами, даже разговоров не было слышно.

Взгляд Чжан Цинъюаня внимательно скользил по многочисленным техникам и боевым искусствам. Через полчаса он уже имел некоторое представление.

«На первом этаже все техники и боевые искусства либо базовые, либо бесполезные с посредственной мощью. Они даже уступают моему Кулаку Девяти Очищений и Закалки Костей и Тринадцати Мечевым Формам Облачной Воды, доведенным до совершенства. Они мало что дадут для повышения моей силы».

Хотя раньше Чжан Цинъюань не бывал в Павильоне Сокровищ, но, бегло осмотрев одну секцию, он уже примерно понял внутреннюю структуру.

«В этот раз я пришёл сюда, чтобы найти технику, которая могла бы стать моим козырем. Надо поискать на втором этаже», — размышлял он, пройдя больше двадцати книжных полок и внимательно изучив описания техник в нефритовых свитках.

Его взгляд обратился к высокой лестнице в центре. Он поднялся на второй этаж.

Однако менее чем через четверть часа Чжан Цинъюань молча спустился со второго этажа. Его лицо было спокойным. Причина была проста — нехватка средств.

На полках второго этажа действительно хранились боевые техники рангового уровня и выше. Судя по описаниям, их мощь превосходила техники первого этажа как минимум в несколько раз. Это были настоящие ранговые техники и боевые искусства. Одно только описание заставило Чжан Цинъюаня сильно заинтересоваться, он чуть не пустил слюну.

Но к сожалению, они были слишком дороги. Даже самая дешёвая боевая техника низкого человеческого ранга требовала для обмена более 3000 очков вклада!

Чжан Цинъюань: 凸(｀0)凸

Все очки вклада Чжан Цинъюаня, полученные за выполнение двух заданий и в качестве пособия от секты, составляли чуть больше тысячи двухсот. В прошлый раз, победив Шэнь Хунчжоу и поднявшись на десятое место, он получил в качестве награды от секты в конце месяца 200 очков вклада. В сумме всего 1400 очков вклада. Эти очки перед техниками второго этажа были пшиком!

Раздосадованный Чжан Цинъюань был вынужден вернуться на первый этаж. Он продолжил поиски в секции нерангированных техник и боевых искусств, надеясь найти жемчужину в куче песка, чтобы разбогатеть в одночасье. Однако, потратив час и не найдя ничего подходящего, Чжан Цинъюань отказался от такого бессистемного поиска.

«Моё мастерство в техниках не на высшем уровне, но с магическим мечом Серебряная Тень изучение техники меча даст мне наибольшее усиление! Стоит поискать в секции техник меча», — оценив свою систему силы, Чжан Цинъюань определился с направлением.

Затем он направился прямо в секцию техник меча. Проведя там больше часа, Чжан Цинъюань наконец нашёл технику меча с хорошим соотношением цены и качества для его нынешнего состояния.

Почти ранговая боевая техника — Искусство молниеносного извлечения меча!

Эта техника была создана несколько сотен лет назад внешним учеником, бывшим героем из мира боевых искусств, вступившим в школу бессмертных. Техника основывалась на его опыте в боевых искусствах из мира цзянху. Позже, не сумев войти во Внутреннюю обитель, этот внешний ученик основал клан на территории Секты Облачных Вод и обменял эту технику с сектой, чтобы увеличить арсенал техник и боевых искусств для наследия своего клана.

Суть этой техники заключалась в постоянной тренировке извлечения меча, достигая состояния полного слияния с оружием. Затем, концентрируя Духовную Энергию, боевой настрой и всю свою внутреннюю силу в мече, можно было высвободить один удар, превосходящий обычный уровень силы практикующего! Хотя это была почти ранговая техника меча, но её истинная мощь при активации ничуть не уступала настоящим ранговым боевым техникам!