Культивация: Три года после переселения

В течение следующих двух недель Чжан Цинъюань всецело погрузился в практику, снова и снова оттачивая различные техники и боевые искусства, методично укрепляя свой фундамент. Но, к сожалению, даже после более сотни повторений Тринадцати Мечевых Форм Облачной Воды показатель 999 на панели мастерства оставался неизменным — ни малейшего прироста, ни шага вперёд к заветному состоянию безупречности.

Чжан Цинъюань не проявлял нетерпения. Он продолжал снова и снова повторять упражнения, запечатлевая мечевые техники в своём сердце. Он ясно понимал: только когда повседневные накопления станут достаточно обширными, наступит момент внезапного просветления, подобный тому, что произошёл на реке. Чем больше накопленных ресурсов, тем значительнее будет прогресс в момент озарения!

В то же время Чжан Цинъюань не забросил практику других техник и боевых искусств, особенно базовое искусство кулачного боя — Кулак Девяти Очищений и Закалки Костей. Изначально среди боевых техник именно это искусство было его сильнейшей стороной, почти достигнув состояния безупречности. Просто недавно, благодаря внезапному озарению в Тринадцати Мечевых Формах Облачной Воды, эта техника вырвалась вперёд. Теперь Чжан Цинъюань твёрдо намеревался довести Кулак Девяти Очищений и Закалки Костей до предела совершенства.

Помимо этого, Чжан Цинъюань начал экспериментировать с некоторыми собственными идеями. Каждый день, после сотен и тысяч монотонных повторений, когда к вечеру усталость наполняла тело, он находил тихое место для медитации. Там он выпивал глоток Вина Короля Обезьян, достигая состояния душевного спокойствия, подобного безмятежной водной глади. Используя комбинированную технику Разрушение Горы в качестве основы, он пытался объединить другие приёмы с четвёртым слоем Заклинания Водной Стихии.

Хотя успех этих экспериментов казался маловероятным, Чжан Цинъюань с удивлением обнаружил потрясающий результат: ежедневный прирост мастерства в Кулаке Девяти Очищений и Закалки Костей теперь превышал обычный темп упорных тренировок в три-пять раз! Его понимание этой техники также значительно углубилось.

Возможно, дело было в том особом состоянии лёгкого опьянения духовным вином, которое странным образом гармонировало с предыдущим состоянием просветления и прорыва. Это открытие чрезвычайно обрадовало Чжан Цинъюаня. Прошлое озарение в центре реки действительно подарило ему более глубокое понимание своей практики.

Поэтому в последующие дни Чжан Цинъюань выработал чёткую систему: днём он старался как можно больше практиковать Кулак Девяти Очищений и Закалки Костей, а вечером использовал Вино Короля Обезьян, чтобы войти в особое состояние. Используя в качестве основы комбинированную технику Разрушение Горы, он изучал её применение, стремительно повышая уровень мастерства.

Однако после восьми-девяти дней такой интенсивной практики Чжан Цинъюань был вынужден остановиться. Причина была проста — Вина Короля Обезьян осталось всего полбутыли. Чжан Цинъюань планировал сохранить часть оставшегося вина как закваску, чтобы в будущем, когда удастся собрать духовные фрукты, попытаться создать напиток с таким же эффектом. Более того, оставшиеся полбутыли могли пригодиться в каких-нибудь непредвиденных обстоятельствах. Экономия была необходима.

К тому же, за эти десять с лишним дней практики уровень мастерства Кулака Девяти Очищений и Закалки Костей вырос стремительно, достигнув впечатляющего показателя (999/1000). Как и с Тринадцатью Мечевыми Формами Облачной Воды, ему не хватало всего одного шага до состояния безупречности. В такой ситуации, находясь на самом пороге прорыва, сколько бы Чжан Цинъюань ни практиковался, он лишь укреплял основу своих боевых техник. Без достаточного накопления для трансформации или какой-то иной удачи судьбы, прорыв в короткие сроки был практически невозможен.

«Достаточно. Я довёл две базовые боевые техники до такого уровня, что, пожалуй, во всей Внешней обители найдётся лишь горстка людей, способных повторить такое достижение!» — рассматривая на своей панели две боевые техники, готовые к прорыву в состояние безупречности, Чжан Цинъюань испытывал гордость, но в то же время не мог не относиться к ситуации с долей иронии.

Ведь очень немногие были настолько стеснены в средствах, чтобы практиковать только базовые боевые техники. Обычно, даже те гении культивации, которые уделяли внимание основам, совершенствовали их лишь до уровня мастерства. Вместо того чтобы тратить силы на доведение базовых боевых техник до безупречности, большинство направляло эту энергию на другие техники или на настоящие ранговые боевые техники, обладающие гораздо большей мощью.

Только такой бедняк без поддержки, как Чжан Цинъюань, чьи техники и боевые искусства были в основном получены благодаря бесплатным лекциям наставника Лю, не имел выбора и мог использовать лишь эти базовые техники культивации и боевые искусства как средства противостояния врагам.

Но неожиданно обнаружилось, что именно базовые методы требовали больше времени и усилий для достижения высокого уровня. И в этом отношении Чжан Цинъюань, обладающий панелью мастерства, показывающей прогресс тренировок, имел врождённое преимущество. В результате он сумел довести эти базовые методы до чрезвычайно глубокого уровня. Поистине, как говорится: «искал повсюду, но не нашёл, а получил без усилий»!

С исключительно прочным фундаментом, мощной Духовной Энергией и техникой Разрушение Горы · Модифицированная, сочетающей четвёртый слой Заклинания Водной Стихии и Кулак Девяти Очищений и Закалки Костей на уровне совершенства, Чжан Цинъюань обладал силой, сравнимой с ранговой боевой техникой. Это восполняло его главный недостаток — атакующую мощь. Даже среди 100000 учеников Внешней обители секты Облачных Вод на седьмом уровне стадии Духовного Элемента тех, кто мог бы одолеть его, было очень мало. И даже против культиваторов восьмой ступени Духовной Энергии Чжан Цинъюань был уверен, что сможет какое-то время достойно сопротивляться.

С таким ростом силы и переполняющей уверенностью в себе Чжан Цинъюань порой мечтал встретить кого-нибудь, кто бросил бы ему вызов. Например, идти спокойно по дороге и вдруг наткнуться на какого-нибудь примитивного злодея, который начал бы его оскорблять, а затем получил бы по лицу его мощными базовыми техниками, вызвав восхищение прохожих. Или, может быть, привлечь внимание какой-нибудь бессмертной красавицы, старшей или младшей сестры по школе, что в свою очередь вызвало бы появление злодеев, желающих отбить у него эту красавицу.

Но, к сожалению, за полмесяца после возвращения в секту всё было настолько спокойно, что ничего подобного не произошло. Последний вызов от Яо Пина был связан лишь с конфликтом интересов из-за статуса и положения. Что касается остальных, у них не было конфликтов с Чжан Цинъюанем, и никто не стал бы беспричинно оскорблять его, тем более учитывая, что в отдельных дворах он уже приобрёл определённую известность.

У каждого были свои дела, многие усердно практиковались, пытаясь наверстать упущенное в надежде добиться хороших результатов на Великом состязании внешних учеников. Кому пришло бы в голову беспричинно бросать вызов Чжан Цинъюаню? Неужели он думал, что у него лицо главного героя, которое так и просится, чтобы его оскорбили?

Это заставляло Чжан Цинъюаня чувствовать некоторую тоску. Где же все те безмозглые злодеи из романов, которым так и хочется получить по лицу? В его сердце невольно возникло чувство одиночества, словно он годами совершенствовался в уединении, достиг великого мастерства, вышел в мир, но обнаружил, что в этом огромном мире нет ни одного достойного противника.

Однако это самоироничное чувство пришло быстро и так же быстро исчезло. У Чжан Цинъюаня не было желания искать приключения на свою голову. Спокойная практика, хоть и была скучной, но зато безопасной, без всяких беспорядочных конфликтов, мешающих обычным тренировкам.

Поскольку никто не бросал ему вызов, трудолюбивый Чжан Цинъюань продолжал усердно практиковаться. Время в горах летит незаметно, только усердная практика не знает усталости — вот ключевой секрет, благодаря которому Чжан Цинъюань за три года смог пройти путь от начинающего практика, недавно почувствовавшего ци, до культиватора поздней стадии Духовного Элемента.

Однако, в отличие от прежних времён, на этот раз фокус тренировок изменился. Раньше он сосредотачивался в основном на боевых техниках для противостояния врагам, теперь же Чжан Цинъюань, помимо совершенствования боевых техник, тратил основную энергию на повышение уровня своей базы культивации.