Культивация: Три года после переселения

В этом мире неудивительно, что в нижних слоях Мира Культивации бесчисленные большие и малые семейства распространены повсюду, словно песчинки в Млечном Пути. Только культиваторы имеют больше возможностей предоставить потомкам духовные растения — первый шаг на пороге мира культивации, и только им легче воспитать практиков, способных вступить в ряды совершенствующихся. Поколение за поколением формируются многочисленные большие и малые семейные силы.

Для этих семейств практиков истинного пути жизненно важен один ключевой ресурс, способный поддерживать преемственность. Как духовные поля, созданные на базе миниатюрного духовного источника в городе Циншань для семьи Ху, так и роща духовных фруктов в городке Хэтан для союза нескольких семейств практиков — всё это самое ценное ядро наследия каждого клана. Будь то семья Ху или семейство Чжэн, способность этих кланов культиваторов поддерживать преемственность на протяжении сотен лет неразрывно связана с производимыми ими духовными растениями. Именно благодаря непрерывному производству духовных растений для культивации они могут поколение за поколением воспитывать семейных практиков.

Однако у такой преемственности есть и недостатки. Из-за налога в пятьдесят процентов, взимаемого Сектой Облачных Вод, духовные растения с их земель должны обеспечивать и практику высокоранговых культиваторов семьи, и помогать младшим членам клана достичь ощущения ци. Расходы едва соответствуют урожаю с духовных полей, о расширении не может быть и речи. Вот почему за сотни лет существования эти семьи культиваторов не смогли разрастись до значительных размеров.

Дело не в том, что они не хотят, а в том, что не могут. Чтобы подготовить больше культиваторов из младших поколений, нужно расходовать больше духовных растений, используя метод “широкой сети” для воспитания практиков внутри клана. Но после уплаты налогов Секте Облачных Вод от урожая с ключевых ресурсов этих маленьких семейств и покрытия собственных многочисленных расходов, откуда взять излишки духовных растений для увеличения числа практиков? Уже хорошо, если удаётся просто поддерживать существующее количество культиваторов в клане.

Более того, хотя такой способ поддержания преемственности семей культиваторов стабилен, для малых семейств любое серьезное потрясение легко может привести к разрыву в преемственности поколений. А как только преемственность прервется, это означает полное падение с занимаемых высот и низведение до уровня обычных смертных. Попытка вновь подняться наверх сопряжена с опасностями и трудностями, которые невозможно описать одним словом “сложно”.

Если даже для устоявшихся кланов практиков в мире культивации это так тяжело, то для обычных смертных это ещё тяжелее! Духовные растения ценны даже для самих практиков истинного пути, не говоря уже об обычных людях. Для слоя обычных смертных шанс вступить на порог культивации возможен лишь при великой удаче судьбы. Например, когда, отправившись в горы, человек случайно находит духовную траву или другое сокровище мира культивации, а затем, проглотив его, необычайно удачно с первой попытки достигает ощущения ци. Или происходят какие-то другие непредвиденные события, позволяющие заполучить духовные растения в качестве первоначального капитала.

После того как первый человек случайно достигнет ощущения ци и вступит на путь практики, если ему хватит удачи хорошо устроиться в мире культивации и заработать духовный рис, духовные злаки и другие растения, он сможет более успешно воспитать своих потомков как культиваторов. Шаг за шагом, медленно формируется семейство практиков истинного пути.

Конечно, это очень трудно. Большинство культиваторов низшего уровня лишены удачи судьбы и могут полагаться только на поглощение скудной духовной энергии из воздуха, превращая её в свою силу. Им трудно даже повышать собственный уровень, не говоря уже о том, чтобы иметь излишки духовных растений для открытия пути культивации потомкам. К тому же, многие бродячие культиваторы нижних слоев, если только они не достигли преклонного возраста и не захотели вернуться к своим корням, обычно не тратят много усилий на воспитание собственных потомков.

На площади шумела толпа, Чжан Цинъюань молчал. Хотя он пробыл в этом мире всего три года, но уже мог почувствовать, как из поколения в поколение поддерживается преемственность в мире культивации, формируя основу общества практиков. С древнейших времен до наших дней постоянно случалось, что семейства культиваторов из-за бедствий опускались до уровня обычных смертных, и постоянно удачливые простолюдины возвышались, создавая новые линии преемственности семей практиков. Словно приливы и отливы, увядание и расцвет растений, возвышение и упадок кланов непрерывно происходил в мире культивации, подобно круговороту истории.

Чжан Цинъюань окинул взглядом толпу. Лица людей выражали возбуждение, но также напряжение и беспокойство. Пришедшие сюда понимали в душе, что это предприятие, вероятно, окажется не таким легким, как они воображали, и они могут столкнуться со смертельной опасностью, но такая хорошая возможность выпадает редко, и они не хотели её упускать.

В толпе Чжан Цинъюань заметил несколько странствующих героев, крепко сжимавших оружие. Их лица были решительны. Они присоединились к этому походу в надежде найти хоть малейший шанс превзойти себя и обрести связь с бессмертными.

В мире смертных существуют цзянху и боевые искусства. Однако большинство героев цзянху используют боевые искусства лишь как трамплин для вступления в школы бессмертных. Овладев искусством самозащиты, они странствуют по миру, углубляются в древние леса и горы в поисках духовных растений, охотятся на демонических зверей и так далее, всё ради того, чтобы получить духовные растения, развить ощущение ци и в конечном итоге перешагнуть в мир культивации.

Воины цзянху — это переходный слой между смертными и бессмертными. По сравнению с обычными смертными, эти мастера боевых искусств имеют гораздо больше шансов заполучить духовные растения. Тем не менее, боевые искусства смертных по сравнению с силой культивации действительно значительно уступают. Даже достигнув Врожденного царства, истинная энергия практика едва способна пробить защиту демонической энергии существ первого-второго уровня Духовной Энергии, не говоря уже о том, что демонические существа обладают врожденными техниками. Какая уж тут охота, уже хорошо, если удастся сохранить жизнь перед лицом демонического существа первого-второго уровня Духовной Энергии.

Даже обладая силой, превосходящей обычных смертных, воинам мира боевых искусств невероятно трудно вступить в мир культивации. Ещё когда распространились слухи о нашествии обезьян в городке Хэтан, многие мастера боевых искусств и странствующие герои прибыли сюда, собравшись в городке Хэтан, надеясь получить шанс поучаствовать в этом инциденте и обрести каплю удачи судьбы. После событий прошлой ночи все странствующие герои, всё ещё находившиеся в городке Хэтан, присоединились к семейству Чжэн и другим кланам культиваторов, чтобы принять участие в этой битве.

“Хух!”

Сердце Чжан Цинъюаня дрогнуло, его переполняли смешанные чувства, он и сам не знал, что именно чувствует. Наконец он немного понял, что значит “пожертвовать волоском ради всеобщего блага”. Те низкоуровневые человекообразные обезьяны-демоны, которых Чжан Цинъюань не ставил ни во что, считая бесполезным мусором, которым можно пренебречь, в глазах этих смертных, борющихся за выживание, были шансом изменить свою судьбу, возможностью, ради которой стоило рисковать жизнью!

Оглядываясь на прошлое, Чжан Цинъюань не мог не восхищаться собственной удачей. Родившись в семье культиваторов, хоть его родители были лишь низкоранговыми хранителями духовных растений из боковой ветви клана и оба рано умерли, его отправная точка уже превосходила положение тысяч и тысяч обычных смертных.

Благодаря заботе родителей и выращенным ими духовным злакам, до десяти лет он успешно пробудил ощущение ци, став одним из начинающих членов Мира Культивации. Более того, после смерти родителей несколько участков духовных полей остались записанными на его имя, и не нашлось ни жестоких родственников, ни старейшин клана, которые пытались бы отобрать его имущество или создать другие неприятности.

Конечно, это было связано с тем, что Чжан Цинъюань до этого уже пробудил ощущение ци, став потенциальным культиватором и членом семейства Чжан, а также с беспристрастностью старейшин, управляющих кланом. Но это само по себе и было его личной удачей!

Множество мыслей проносилось в его голове, а в это время глава семейства Чжэн и представители других кланов практиков уже выстроили свои отряды. Вскоре, без лишних церемоний, большая группа людей двинулась к глубоким горам вблизи места, где росли духовные фрукты.